Resumen
Cuando la Revelación de Bahá’u’lláh, anunciando a su vez el fin del mundo y el nacimiento de una nueva creación se coloca dentro de un escenario del siglo diecinueve, rodeado de la escatología de Hegel en su comienzo y la escatología de Nietzsche al final, se pone en claro el rango espiritual de la Manifestación de Dios y el significado de su Revelación. Al poner en contraste la escatología de Bahá’u’lláh con la de Hegel y Nietzsche, la disertación procura localizar y explorar dentro del contexto profético de resurrección y regreso, según lo interpreta Bahá’u’lláh, por ejemplo, en el Kitáb-i-Iqán, los orígenes de aquel sentido planetario del cual depende la supervivencia de la humanidad y del globo terrestre. Se le da primer énfasis a la localización y exploración de estos orígenes haciendo cuidadosa lectura de la Tabla de Bahá’u’lláh, “La Divina Primavera ha llegado, oh Más Excelsa Pluma...”
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Derechos de autor 1991 Ross Woodman