Résumé
L’article présente une revue préliminaire des motifs de « plume » fréquemment retrouvés dans les écrits bahá’ís. L’auteur explore ensuite l’utilisation théologique de la « plume», de mime que le fondement dans la théosophie et la théologie islamique du terme. Ainsi, la « plume » est une métaphore pour la préexistence et la force créative présentée par la Manifestation de Dieu. L’auteur examine alors la relation entre la « plume » et la « tablette » avec la « plume » jouant le rôle de métaphore créative. Le motif « plume-tablette » (active-récipient) est utilisé pour explorer la corrélation possible entre deux sujets theosophiques, soit les cinq présences divines et les sept stades qui mènent a la naissance en tant qu’être. Ainsi, les forces créatives de la « plume » qui subit l’émanation créent cinq domaines d’existence distincts. Il s’agit de cinq domaines générés quand la plume est en train de créer en émanation descendante. La « plume » suit donc l’ordre naturel de génération, les sept stades de la naissance en tant qu’être, pendant que sont créées chacune des présences divines.

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(c) Tous droits réservés Kavian Sadeghzade Milani, Nafeh Fananapazir 1999
