The Mizán of Affect in Material v. Metaphysical Models of Human Consciousness

Resumen

Desde la perspectiva de la descripción de la realidad humana en los textos autoritativos Baha’is, la esencia del ser humano es el alma, una realidad metafísica de la cual emanan todas nuestras capacidades distintivas humanas. A diferencia de las perspectivas materialistas de la realidad humana, las enseñanzas Baha’ís afirman que nuestra esencia- el ser espiritual- toma su origen durante el proceso de concepción, el momento desde cual se asocia con el cuerpo tanto tiempo como el templo humano se mantiene capaz de manifestar la realidad y los poderes del alma. Una vez el cuerpo/la mente fallece, el alma se desasocia de esta relación y existe y funciona, y progresa eternamente. Esta hipótesis de ninguna manera disminuye la importancia de un cerebro sano tan esencial a nuestro desarrollo físico, intelectual y espiritual; en efecto, sitúa al cerebro como un transmisor por medio del cual el ser se manifiesta la condición y el desarrollo del alma en acción, discurso, y comportamiento. Por lo tanto, cuando el cerebro se vuelve disfuncional, ya sea por medio de trauma o enfermedad mental, la transparencia de la relación del alma con la realidad deja de existir. Este artículo explora las implicaciones de esta relación para nuestra comprensión de la emoción y presenta un modelo para el entendimiento de la función de la emoción proveyéndonos retroalimentación y guía para nuestras vidas, una retroalimentación cuyo último propósito es ayudarnos a calibrar mejor nuestro abordaje del crecimiento espiritual. Con el supuesto modelo del cerebro como transmisor, esta retroalimentación emocional es confiable únicamente mientras el cerebro se mantiene transparente en esta relación sistemática. El artículo sugiere maneras en las cuales el modelo podría informar abordajes al tratamiento para trastornos afectivos.